«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容105篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 圆测佛学思想的特点

    窥基法相宗又称慈恩派。他已通读真谛的译出本，在当时对摄论宗、地论宗的唯识思想也有极深的造诣。因此，在接受玄奘回国以后引发的佛教界新学风、新唯识思想的同时，他已在理解龙树、提婆的中观等大乘思想的立场上...中道论”，并以圆融一乘思想为核心而展开。窥基法相宗是偏重于义理化的唯识学，而圆测的佛学思想是符合于教观并重的唯识学。圆测活动的时期是地论宗、摄论宗、三论宗、法相宗、天台宗、华严宗等相互交融互争高下的时期...

    智嚴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07003747966.html

  • 冯达庵著：佛教真面目（2）

    地论宗之教理，虽属一乘，惟须经历三大阿僧祗劫乃能成佛，学者以为不若华严宗之一念成佛为捷径，故有归并之事。其实华严宗所谓一念成佛，充其量不过“观行即”，地论宗之三祗成佛乃“究竟即”也。 　　其三 摄论宗...之义，不变而随缘，与《起信论》略同，实教大乘正旨也。陈隋之间多奉此论为宗，附于性宗之列，别名摄论宗（亦名真谛宗，示异唐译摄论派）。唐初玄奘三藏提倡相宗，此派遂被压伏。　　世亲学说原与无著一致，门下众多，...

    冯达庵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07154250123.html

  • 佛光教科书：《菩萨行证》（2）

    现观庄严论》、《金刚般若论》传授《般若经》的修行次第，以《摄大乘论》论述大乘义理，《摄大乘论》后来传至中土，又形成“摄论宗”一派，足见无着学说的伟大。 　　无着的唯识观，主张出世间的清净种子，是由“闻...成立“地论宗”，依《净土论》成立“净土宗”，依《摄大乘论释》成立“摄论宗”，研究《俱舍论》而成立“俱舍宗”，由玄奘翻译的《成唯识论》而成立“法相宗”等。世亲的千部论典，令佛教开宗立派，百花争放，绽放异彩...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300251961.html

  • 从“十重唯识观”论华严宗与唯识思想的交涉

    核心的摄论宗，也是华严思想的另一个成立的因素。但是唐代华严宗的法藏，比起之前的祖师更多的是，他目睹而且亲身接触到玄奘所带回来的流行于当时印度的唯识思想，以及无著《摄大乘论本》及世亲的《摄大乘论释》全新的...研究第六卷》，东京：岩波书店，1965年，页69-71。　　[16] 竹村牧男，〈地论宗、摄论宗、法相宗〉，《讲座大乘佛教8─唯识思想》，东京︰春秋社，1982年，页267-268。　　--------...

    郭朝顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07322852286.html

  • 《辨中边论》探究1

    因此，后人把真谛所译称为“旧译”，玄奘所译称为“新译”。 　　真谛翻译的唯识典籍里，最著名的是《摄大乘论》。真谛在译了这部论之后，极力弘扬，形成了中国佛教史上的“摄论宗”。唯识学在中国的弘扬，先后经历了三个时期。最初，菩提流支翻译《十地经论》后，许多人研究弘扬，依此形成了“地论宗”，为“地论时期”。其后，真谛翻译《摄大乘论》，门人弟子继承弘扬，形成“摄论宗”，盛行一时，为“摄论时期”。玄奘三藏西去...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15280256497.html

  • 《辨中边论》探微（1）

    在译了这部论之后，极力弘扬，形成了中国佛教史上的“摄论宗”。唯识学在中国的弘扬，先后经历了三个时期。最初，菩提流支翻译《十地经论》后，许多人研究弘扬，依此形成了“地论宗”，为“地论时期”。其后，真谛翻译《摄大乘论》，门人弟子继承弘扬，形成“摄论宗”，盛行一时，为“摄论时期”。玄奘...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15281956515.html

  • 涅槃经典的传译与中国涅槃宗的形成

    成为大乘佛教的涅槃教说的共同特色。此外，有关涅槃的分类，地论宗、摄论宗将涅槃分为性净涅槃与方便净涅槃（指的是藉由修道去除烦恼而得的涅槃）二种。天台宗则分为三种：性净涅槃、圆净涅槃（相当于地论宗的方便净...）摄论宗：真谛，始于南朝陈文帝时，后归入法相宗。 　　（十）天台宗：慧文开宗、智顗完成，始于陈隋之间，又称法华宗。 　　（十一）华严宗：杜顺开宗、贤首完成，始于陈隋之间，又称贤首宗。 　　（十二...

    杨惠宇

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15450157586.html

  • 王恩洋：佛教概观

    学。　　(5)摄论宗 瑜伽宗之《摄大乘论》，北魏南陈均传之，陈隋之间学此论者称摄论宗。慈恩宗兴，此宗归人。　　(6)地论宗 依《十地经论》得名，北魏菩提流支传之。中唐并人华严宗。　　(7)华严宗 ...

    王恩洋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21391364456.html

  • 华严宗思想源流

    和相州北道一样消失不见。 　　华严宗在义理上除受地论宗哲学的影响之外，它还受摄论宗思想的影响，摄论宗顾名思义即以摄大乘论为研究对象，此论原是无著菩萨所著，西元五三一年由佛陀扇多译出，但其时正当地论盛行的时刻，因而未受重视，直到真谛三藏将世亲菩萨的摄大乘论论释译出，并大加弘扬，摄论方才受到世人的重视。摄论宗的思想最主要的特色在于强调 摄大乘论中第九清净阿摩罗识的出现，同时这一思想并在后来之大乘起信...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102184350.html

  • 南北朝佛教史

    、《中边分别论》、《十七地论》等。 　　□摄论学派，主要理论根据是《摄大乘论》、《摄大乘论释》，真谛亦因之被尊为摄论宗之祖。依《摄大乘论》，主张无尘唯识之义，兼立九识义，提倡对治阿赖耶识，以证入阿摩...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07284551844.html
上一页12345678910下一页